Conflitos nos Bálcãs e Cáucaso

Arquivo das apresentações da última aula disponíveis:

BÁLCÃS

CÁUCASO

Outros conflitos no Oriente Médio

A Guerra do Golfo

• Iraque invade o Kuwait em 1990.
• ONU autoriza ação da Coalizão (EUA, Arábia
• Saudita e Egito).
• Recuo do Iraque em 1991.

Invasão do Iraque em 2003

• Coalizão liderada pelos EUA e Reino Unido, contrariando o Conselho de Segurança da ONU.
• Discurso dos EUA: “livrar o povo iraquiano da ditatura de Sadam Hussein, conter a ameaça de um regime que constrói e mantém armas de destruição em massa”.
• Região estratégica para os EUA e Reino Unido: segurança para os fluxos do comércio mundial do petróleo; Interesses de mercado das corporações estadunidenses ßà Por um “novo Iraque” parceiro dos EUA e potências aliadas.

Curdos

• Minoria sem Estado: vivem entre Turquia, Síria, Iraque e Irã.
• Muçulmanos sunitas: rebelaram-se também durante a invasão estrangeira no Iraque.
• Repressão provocou êxodo em massa para Turquia e Irã.
• Guerrilha no sul-sudeste da Turquia.

Afeganistão

• Entre 1979 e 1989: união de etnias para expulsar os soviéticos.
• Em 1995, a facção Talibã (milícia patane) domina 90% do país e impõe uma teocracia fundamentalista islâmica.
• Outubro de 2001: ataques dos EUA e coalizão à ofensiva contra Al Qaeda.
• Derrota do Talibã.
• Refugiados no Paquistão.
• Retorno da guerrilha do Talibã.

Link: 

Conheça as diferenças entre xiitas, alauitas e sunitas

Políticas Ambientais no Brasil

Baixe o arquivo com a sequência das aulas, exercícios resolvidos em sala e a Atividade solicitada (Unidades de Conservação):

Políticas Ambientais no Brasil

Cartografia

Baixem o arquivo da apresentação:

Cartografia

CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE

Jovens, baixem os arquivos:

APRES_CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE

TABELA

CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE (EXERCÍCIO)

Baixe o arquivo da tabela:

EXERCÍCIO (TABELA CONFLITO ÁRABE-ISRAELENSE)

Globalização dos impactos ambientais

Arquivo disponível: 

A GLOBALIZAÇÃO DOS IMPACTOS AMBIENTAIS

Nação, Estado e Conflitos

Baixem o arquivo da apresentação:

NAÇÃO, ESTADO E CONFLITOS

SOBRE O AQUECIMENTO GLOBAL

Caros alunos dos segundos anos, assistam a entrevista do Prof. Luiz Carlos Molion, meteorologista, membro da Comissão de Climatologia da Organização Meteorológica Mundial (OMM):

VÍDEO DA ENTREVISTA_ CANAL LIVRE - TV BAND

ATIVIDADE EM SALA_INTERPRETANDO O NOTICIÁRIO_9ºANO

Jovens, seguem os arquivos das questões propostas e das notícias distribuídas em sala de aula. Abraços, Prof. Nancildo

Baixe os arquivos:

QUESTÕES PROPOSTAS EM SALA

NOTÍCIAS

                                                   Torre The Shard, Londres (2012).

Django Livre

Abrindo 2013 com uma indicação de filme imperdível, e não apenas para os fãs de Quentin Tarantino. Leiam a crítica de Luiz Zanin do Estado de S. Paulo.

Django Livre

A História é uma matéria-prima plástica nas mãos de Tarantino. Ela a deforma, segundo sua percepção, de modo a colocá-la nos limites de sua visão de mundo. Quer dizer, ele a interpreta. Foi assim com o nazismo e a 2ª Guerra em Bastados Inglórios, é assim com a escravidão em Django Livre.

Mesclando o western spaghetti de Sergio Corbucci com o mito nórdico de Sigfried e Brünhilde, Tarantino conta essa bela história do escravo liberto, Django (Jamie Foxx), que, em companhia de um caçador de recompensas, King Schultz (Christoph Waltz), vai resgatar a sua esposa na fazenda de algodão de um proprietário diabolicamente maldoso, Calvin Candie (Leonardo DiCaprio).

Nessa reinterpretação ficcional sobre o horror da escravidão, Tarantino busca ao nó da questão, ao mostrar que quando um homem é transformado em objeto, ele será alvo de todos os piores instintos sádicos do seu “proprietário”. Calvin representa a síntese dessa perversão da posse, num belo trabalho de DiCaprio.

Mas, claro, o liquidificador pop de Tarantino evita que Django Livre seja um mero filme de denúncia. É verdade que ele vai ao paroxismo para deixar bem claro o que era a escravidão, sem qualquer disfarce. Os negros são tratados pelo pejorativo “nigger”, pronunciados pelos brancos o tempo todo, o que causou mal-estar na politicamente correta sociedade norte-americana. Acontece que era desse jeito mesmo que os senhores se referiam aos negros. Com a mesma falta de, digamos, pudor, Tarantino escancara as formas de tortura usadas à guisa de “reeducação” de faltosos. E, pior de tudo (na verdade, melhor), expõe a conivência de alguns negros na opressão do seu próprio povo. Esta é a função do personagem Stephen, criação brilhante de Samuel L. Jackson.

Sobre esse substrato de dolorosa verdade, Tarantino constrói a sua ficção, à maneira de uma ópera. Transforma essa saga sobre a escravidão, anterior à Guerra Civil, em uma grande e deliciosa aventura cênica. Primeiro, porque o rendimento dos atores é máximo, a começar por este notável Christoph Waltz, num papel desenhado especialmente para ele. Depois, porque filma com tal paixão que impregna a obra de um, digamos assim, “desejo de cinema”, muito raro de se encontrar hoje em dia.

Quer dizer, exibe toda uma sabedoria de cineasta sobre o ritmo, os cortes, as cores, os movimentos de câmera, os sons, a música. Enfim, o conjunto de qualidades formais a que chamamos de direção, e faz de Django Livre um prazer para olhos e ouvidos. (Daí a injustiça maior de Tarantino não ser indicado ao Oscar na categoria de melhor diretor).

Esse desejo que Tarantino coloca ao filmar, ele o transfere ao espectador. Trata-se de um prazer de cinéfilo, produto de milhares de filmes vistos, e executado na velha técnica da película em 35 mm. Mesmo que Tarantino recaia em eventuais exageros, como os inevitáveis banhos de sangue, o todo é tão envolvente que perdoamos de pronto esses pequenos pecados. Eles fazem parte do estilo Tarantino de ser.

 Luiz Zanin - 18/01/2013 - http://blogs.estadao.com.br/luiz-zanin/django-livre/